alnour-adil.jeeran.com
المدونة السلفية

:: إنه يستهدف الأخوات السلفيات

. الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الامين وعلى اله وصحبه أجمعين

:وبعد

  مازال التامر من بعض المنتسبين للدعوة يتواصل عليها,وكل يوم يمر نسمع ونرى حركة جديدة ,وحركة اليوم التى نحن بصدد نقلها وتحليلها هى محاولة البعض من الشباب هداه الله للحق إستقطاب الأخوات السلفيات لفكر ومنهج الخوارج.والرجل كان منا فى يوما من الأيام ولكن قلب علينا مع شيخه,وقال بلسانه أنه أصبح تكفيرىوالكلام ده عشان مايقولو نتبله عليهو فى المجمع الطبى التقانه وعليهو شهود موجودين الأن),وتوقف عن العمل مع الشباب وبعد فترة عاد بإمكانيات مادية لم نعرف لها نحن السلفيين مثيل إلاعند القليل,وبالفعل أصبح يقيم الحلقات باسم جمعية تخصه.والعجيب فى الأمر حقا أنه إستطاع أن يجذب إليه قلوب الكثير من الأخوات بمظهره السلفى,وكلامه المفخم والمثير حقا للإستغراب أن يصدر مثل هذا الكلام من سلفى له منهج منضبط,مثل وصفه للمرأة السودانية ومفاتنهاوالكلام الساقط الذى فى مطوياته ورسائله الدعوية,ورويدا رويدا حتى فوجئنا ببعض الأخوات تشكو منه وأنه يقول فى الكلية عندهم كلاما لايشبه كلام السلف الصالح إنما

إثارة وتشويق(أنا عارفك بتمشى ليهو)و(وراك وراك لمن أدخلك الجنة) كأن الجنة ملك خاص  له

 

المهم فى الأمر حقا أنه إستطاع أن يجعل من بعض الأخوات تكفيريات,حسبما أفادنا بعض الإخوة بهذا وهو قد جلس وناقشهم بنفسه وشرح وفصل لهم فى مسألة الحاكمية ولكن أبين إلا أن ينصعن  لهواهم,فنسأل الله أن يرجعن للحق فإن الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادى فى الباطل,ووالله إنى لأقول أن مسألة الحاكمية عندأهل السنة فى هذه البلاد وسائرها من بلدان أوضح من نار على علم والمقام ليس للتفصيل ولكن نفرد لها مقالا كاملا إن شاء الله

 

ثم المخالفات الشرعية لهذا العمل الذى يقوم به المتمثلة فى الخلوة بالأخوات فى مكتبه الذى عانيت وتجشمت نفسى الصعاب حتى عرفت مكانه إنه داخل عمارة وفى شكل ممر يقود لمكتبه الخاص حيث دخلت وفوجئت به وحده مع إحدى الأخوات (للأسف أقول منقبه) وقد خيل الى أول الأمر أن هذا المكان منظمة نسائية ولكنى فوجئت بأن مديرها رجل شاب فتى ,سألت عنه أين الأخ فلان فقلن لى الأخوات (الشيخ قاعد جوة)ورأيت ماقلته من الخلوة بالأجنبية,ولعمرى إنى أتسائل كيف يفسر هذا الإتهام منى له بأنه يخلو بالأجنبيات,من أجل الدعوة,أم مساعدتهن على الإلتزام والإستقامة.وأين هو من حديث النبى صلى الله عليه وسلم ((لايخلون رجل بإمرأة من غير ذى محرم الاكان الشيطان ثالثهما).ولكن (يااخوانا ماتشددوا الدين يسر) برضو حجة ,لايقتنع بهذه الحجج الاصاحب هوى دعوى,نعم هوى دعوى أو قل الهوى فى صورة الدعوى,أليس هناك مساجد لإقامة الدعوى للنساء

 

ثم رسالة للأخوات السلفيات اللاتى والله طالما إفتخرنا بنشاطهم الطيب فى الدعوى الى الله وسط الطالبات المسلمات بالجامعات والمعاهد العليا,أقول كم تحرصين على طلب العلم وتحصيله والدعوى وإنتشارها؟الكثير أليس كذلك.أنا أصدقك أنك تريدين الدعوة والعلم والسلفية وووو ...لاأختلف معكى فى هذا أبدا,ولكن كيف وأين ؟هذا السؤال لك ممن؟العلماء السلفيين والدعاة والمعلمين الموثوق بمنهجهم وعدم إنحرافهم الفكرى ,وأين فى المساجد حلق العلم المنتشرة لديكم فى الأحياء,قولى لنفسك أين تسكنبن؟الخرطوم ,أم درمان؟ أليس هناك مسجد قريب منك فيه درس للنساء وفيه شيخ أو داعية سلفى أوعالم معروف.؟

إذن فلم أختى بالله عليك تتعرضين لمواطن الشبهات ,والله إنى لأخشى أن يأتى اليوم الذى يحدثنا فيها الأعلام التافه فى بلادنا عن(بالصورة والقلم :شيخ شاب  كذا وكذا ...)أو(شيخ يضبط متلبسا بالخلوة بالنساء فى مركز كذا ووووو,وأنتم ياأخوات تعلمون جيدا أن بلادنا للأسف ممتلئ بالساقطين والمتربصين بالدعوة والعلماء السلفيين,وماحادثة مسجد الأولى عنكم ببعيد,كل الأقلام لم تنصف الجماعة بل وأتهم الشيخ أبوزيد بأبشع الأتهامات ,ولكن أرانا الله النتيجة فى (محمد طه محمد أحمد )الذى لمز وغمز الشيخ والسلفيين والله لايضيع حق المظلومين.فإن كنتن تريدون دينا وعلما فعليكن بأهل العلم وهم كثر فى هذه البلاد والحمدلله

 

تم تنبيه للأخوة السلفيين (النساء شقائق الرجال)و(إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية) فالحذر الحذر أيها الإخوة وخاصة قواد العمل الدعوى, رواد العمل التنظيمى,إنتبهوا لاتأتوا من أخواتكم ,ثم تذكروا بأن الوقاية خير من العلاج,ناصحوا الأخوات وكلفوهن مايطقن ,ونظموا لهم حلق العلم مع المشائخ المشهود لهم بالعلم,ولبوا رغباتهن  من مشاريع دعوية ,وتصورات لعمل معارض وحلقات علمية وأسابيع نسائية للطالبات,وصدقونى لو قلت لكم أن من الأخوات من تملك همة فى الدعوة خير من كثير من الشباب,وسألوا أم درمان الإسلامية طالبات تشهد لكم بما نقوله,والنيلين فى فترة من الفترات قدم الأخوات برامج طيبة كثورة الحجاب التى تلتزم فيها عدد مقدر من الطالبات,وأسمعوا  لهن مايبديهن من أراء حول مايدور فىوسطهن الاكاديمى والإجتماعى فبعضهن لها من الإجتماعيات مايشغلها ,وأقرأوا تصوراتهن للعمل الدعوى فهى بمثابة عمل مرحلى لابد له وأن ينتهى بخير إن شاء الله,والتزموا الضوابط الشرعية,فى معاملتهن.ونفذوا لهن مايردن من عمل إعلامى مهم.ولاأعتقد أن هذا يحتاج لمكتب خاص فى عمارة

 

والله نسأله أن يرزقنا الإخلاص فى القول والعمل,وسلامة المقصد والمعتقد

وصلى اللهم وسلم على محمد وعلى أله وصحبه أجمعين

وكتبه ابواحمد النور عادل أبراهيم
النيلين- كلية القانون
 
 

(0) تعليقات

:: ألى دعاة التحرر..الحجاب الحجاب

قمر توشحَ بالسَحابْ

.
غَبَش توغل, حالما , بفجاجِ غابْ.
فجر تحمم بالندى
و أطل من خلف الهضابْ.
الورد في أكمامه.
ألق اللآلئ في الصدفْ.
سُرُج تُرفرفُ في السَدَفْ.
ضحكات أشرعة يؤرجحها العبابْ.
و مرافئ بيضاء
تنبض بالنقاء العذبِ من خلل الضبابْ.
من أي سِحرٍ جِئت أيتها الجميلهْ ؟
من أي باِرقة نبيلهْ
هطلت رؤاك على الخميلةِ
فانتشى عطرُ الخميلهْ ؟
من أي أفقٍ
ذلك البَرَدُ المتوجُ باللهيبِ
و هذه الشمسُ الظليلَهْ ؟
من أي نَبْعٍ غافِل الشفتينِ
تندلعُ الورودُ ؟
-
من الفضيلَهْ.
هي ممكنات مستحيلهْ!
قمر على وجه المياهِ
َيلُمهُ العشب الضئيلُ
وليس تُدركه القبابْ.
قمر على وجه المياه
سكونه في الاضطراب
وبعده في الاقترابْ.
غَيب يمد حُضورَه وسْطَ الغيابْ.
وطن يلم شتاته في الاغترابْ.
روح مجنحة بأعماق الترابْ!
وهي الحضارة كلها
تنسَل من رَحِم الخرابْ
و تقوم سافرة
لتختزل الدنا في كِلْمتين:
(
أنا الحِجابْ) !
الحُسْنُ أسفرَ بالحجابِ
فمالها حُجُبُ النفورْ
نزلت على وجهِ السفورْ ؟
واهًا...
أرائحة الزهور
تضيرُ عاصمة العطورْ ؟
أتعف عن رشْفِ الندى شَفَةُ البكورْ ؟
أيضيق دوح بالطيورْ ؟!
يا للغرابة!
_
لا غرابهْ.
أنا بسمة ضاقت بفرحتها الكآبهْ.
أنا نغمة جرحت خدود الصمت
وازدردت الرتابهْ.
أنا وقدة محت الجليد
وعبأت بالرعب أفئدة الذئابْ.
أنا عِفة و طهارة
بينَ الكلابْ.
الشمس حائرة
يدور شِراعُها وَسْطَ الظلام
بغير مرسى
الليلُ جن بأفقها
والصبحُ أمسى!
والوردة الفيحاء تصفعها الرياح
و يحتويها السيل دَوْسا.
والحانة السكرى تصارع يقظتي
و تصب لي ألما و يأسا.
سأغادرُ المبغى الكبيرَ و لست آسى
أنا لستُ غانية و كأسا

نَعلاكِ أوسعُ من فرنسا
.
نعلاكِ أطهرُ من فرنسا كلها
جَسَدًا ونفْسا.
نعلاك أجْملُ من مبادئ ثورةٍ
ذُكِرَتْ لتُنسى.
مُدي جُذورَكِ في جذورِكِ
واتركي أن تتركيها
قري بمملكةِ الوقارِ
وسَفهي الملِكَ السفيها.
هي حرة ما دامَ صوتُكِ مِلءَ فيها.
وجميلة ما دُمتِ فيها.
هي مالَها من مالِها شيء
سِوى ( سِيدا ) بَنيها!
هي كلها ميراثُكِ المسروقُ:
أسفلت الدروبِ,
حجارةُ الشرفاتِ,
أوعيةُ المعاصِرْ.
النفطُ,
زيتُ العِطرِ,
مسحوقُ الغسيلِ,
صفائحُ العَرباتِ,
أصباغُ الأظافرْ.
خَشَبُ الأسِرةِ,
زئبقُ المرآةِ,
أقمشةُ الستائِرْ.
غازُ المدافئِ,
مَعدنُ الشَفَراتِ,
أضواءُ المتاجرْ.
وسِواهُ من خيرٍ يسيلُ بغيرِ آخِرْ
هي كلها أملاكُ جَدكِ
في مراكشَ
أو دمشقَ
أو الجزائِرْ!
هي كلها ميراثك المغصوبُ
فاغتصبي كنوزَ الاغتصابْ.
زاد الحسابُ على الحسابِ
وآنَ تسديدُ الحسابْ.
فإذا ارتضتْ..أهلاً.
و إنْ لم ترضَ
فلترحَلْ فرنسا عن فرنسا نفسِها
إن كانَ يُزعجُها الحجابْ!

 

إلى دعاة تحير المرأة بكل الجامعات السودانية والعالم أجمع  أهدي هذه الأبيات القوية الساخرة من فكركم البائس,فوالله الذي لاإله غيره ستمضي مسيرة الحق ومسيرة دعوتنا السلفية الأصولية ,القائمة على الكتاب والسنة وماعليه سلف الأمة الصالح,وسيكون الحجاب معلما إسلاميا بارزا,وحاضرا في كل التجمعات البشرية من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب

وهانحن طلاب وطالبات أنصار السنة المحمدية بجامعة النيلين نقيم أسبوع (ثورة الحجاب)الذي طالما أغاظ العلمانيين وأحرقهم من إقبال الطالبات عليه وإلتزام العديد منهم بالمنهج السلفى القويم وفهمه لقضية المرأة وفق منظورا إسلاميا سليم,وهذا هو الفتح من الله الكريم علينا أن وفق بعض النفر الكريم من إخواننا وأخواتنا الكريمات أن قاموا بأسبوعهم الدعوى الذى يطوف على جميع الكليات بالجامعة بعروضه الرائعة من الكتب والرسائل والأشرطة والحجاب الشرعى والزى الشرعى

فنسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يبارك فى الجهود ويجعله خالصا لوجهه الكريم,وأن لايحرمنا الأجر والثواب إن ربى جواد كريم

.وصلى اللهم وسلم وبارك على رسولنا  الكريم وعلى اله وصحبه الطاهرين الطيبين

(0) تعليقات


<<الصفحة الرئيسية


الله أكبر ياأمتى السلفية قادمة.... منهج أهل السنة والجماعة هو الحل لكل نكبات عالمنا اليوم لقد سئمنا العلمانية، والاشتراكية،والرأسمالية . فمتى يعود لأمتنا مجدها؟ متى؟